キリンプラザ大阪で開催中の「田名網敬一　宇川直宏　DISCO UNIVERSITY展」を見て来た。
4階では大量のポスターとオブジェ、アニメーション上映等。
6階ではサイケ・ディスコ「テラー・ジョーズ」計画の見取り図とライブペインティングの上映、オブジェ展示等。
途中の5階にも原画があったり、帰る途中の3階への階段にもポスター等が展示されている。
田名網敬一は1936年生まれのグラフィックデザイナー／イラストレーター／アニメーター／画家で、60年代を中心に原色のサイケ満開の作品を多数発表している。
4階で上映されていたアニメーションはDVD「TANAAMISM」と「TANAAMISM2」だった。しっかり全部見た。75年の作品から21世紀の作品まで。
また、画集『BLOW-UP』と『BLOW-UP2』も自由に閲覧できたので、2冊とも解説文まで全部読んだ。『2』の方は大掃除で物置から発見された大量の未発表イラストが中心だ。
田名網敬一がモチーフによく使うのは、金魚、波、耳、松、虹等、形がうねうねしたものが多い。それが原色でカラフルな彩色をされるのだ。僕の一番好きな色使いではないか。
先日見た「グータン」で精神分析では黒を着る人は集中力がある、とか言っていた。僕は礼服以外、黒を着たりしない。モノトーンは面白くないので着ないのだ。集中力がないのも自他ともに認めるところだろう。
そう思っていたら、『BLOW-UP』に田名網敬一自身が飽きっぽい性格だということを書いていた。当たってるじゃん！当たってまんがな！当たってマンガーナ！
で、昨日、現代音楽を聞いていてポピュラーの要素を見出したりしたのだが、田名網敬一のサイケなイラストを見ていて、思い出したのは、『ボボボーボ・ボーボボ』だった。
『ボボボーボ・ボーボボ』はジャンプで連載中の漫画だが、とにかく脈略がないのだ。テレビアニメ化もされており、先日の放送では、闘いのシーンがまるで落語の「こんにゃく問答」だった。田名網敬一の、同じ場に雑多なものが同居する作品を見ていると、ここにツッコミが1人入ったら、そのまま『ボボボーボ・ボーボボ』だなあ、と思った。漫画の場合は、ミシンとこうもり傘が手術台の上で出逢ったところにツッコミが1人出て来て、「なにゆえに、ミシンー！」とか白眼を剥いて、サブカルチャーを成立させているのだ。田名網敬一のサイケ・イラストにはツッコミ役は描かれていないが、現在見ると、いないはずのツッコミを見てしまうのだ。
60年代、70年代の作品を現代に甦らせるとは、こういうことなのか。
田名網敬一の70年代の映像作品「why?」を新しい音楽と技術でリミックスされているのを見たのだが、あまり感心しなかった。素材や技術を現代のものに置き換えてもだめなのだ。ものの見方が肝心だ。

本屋に行って、昔からの友人、吉田稔美さんの絵本『つづきのねこ』が確かに並んでいるのを確認し、喜ぶ。猫が好きで飼ったことのある人ならきっと「うんうん」とうなずけるお話しだ。子猫サイズの絵本。

ついでに金子國義の新しく刊行された写真集『DRINK ME EAT ME』を読んだ。
タイトルは不思議の国のアリスからとったもので、金子國義はアリスの画集も描いているが、この写真集を見ると、ルイス・キャロルとは随分違う世界が展開されているのがわかる。
成熟した女性が隠しもつ妖しい少女性をアリスとして写し出すのが金子國義だとすれば、ルイス・キャロルは未成熟の少女がもつ妖女性を不思議の国として少女の外側に対置させているのだ。

それ以外に読みかけたのはデリダの『コーラ』。
コーラとは訳してみれば「場」となるのか。プラトンの著作に出てくる言葉らしい。
どうせデリダの本だから何を言ってるのかわかるわけない、と思って、「コーラ」を最近発売された「コカコーラC2」のことだと思い込んで読んでいたのだが、ますます収拾がつかなくなってしまった。
またいずれリベンジする。

小倉優子のミニライブを千里セルシーに見に行った。
「永遠ラブリン(∂∇＜）」の発売キャンペーンで、買った人はライブ後の握手会に参加できる。
前回「恋のシュビドゥバ」のキャンペーンで来たときと同様、まずショートバージョンを歌って、衣裳替え。再登場後にフルバージョンを歌うという構成だ。着替えの時間の使い方で、前回はバックのダンサーのおねえさんがダンスのレッスンなどしていたが、反省点があったのだろう、違うプログラムを考えてあった。客から3人選んで、願い事を聞き、再登場したゆうこりんに日本刀で斬ってもらって願い事を叶えるっていう、なんだかよくわからない趣向になっていた。衣裳はPVでおなじみの半分袖なしで下半身むきだしの着物。着替え後は、同じ着物だがシースルーになっていた。半分袖なしっていうのは、僕はテニスのヒンギスではじめて公に見たが、こんな左右ちぐはぐのファッションが認知されるのはうれしい。
また、前回は握手会ではなく、「ポスター手渡し会」で、なんじゃそりゃ、だったのだが、その部分も改善され、1人1人に丁寧に握手と短い会話をかわしていた。
セルシーはオープンスペースなので、無料でライブを見ることができる。大階段に坐ってゆっくりと鑑賞できるのだ。照りつける太陽光線にだけ配慮すれば、とてもいい環境だ。そして、無料のアイドルイベントには名物の客もやってくるのだ。
この日も、彼はやってきた。
いつもはハロプロイベントでその姿を見ていたので、小倉優子も守備範囲なのだと知り、少し意外。ひょっとしたら来週日曜のSweetSのセルシーライブにも来るんじゃないか、と期待がふくらんだ。
その彼は、頭のてっぺんの薄くなり具合から言って、三十代だと思うが、いつも新撰組の法被を着て、小さな日傘をさし、あるときは溶接用のマスクを、またあるときは「みのもんた」の面を顔にかざす男だ。
司会やトークにいちいち大声でツッコミを入れ、歌がはじまると、ドリフが「全員集合」でやっていたような踊りを好き勝手に踊りまくるのだ。踊りが乗ってくると、なぜか振り付けはセックスの真似事のようなものになる。
僕はひそかに彼のことを「池田屋」と呼んでいた。
今日はいつもの新撰組ルックをやめ、溶接用マスクと黄色い洗面桶、サッカーのサポーターが吹く笛、トイレットペーパーを駆使して、踊りまくっていた。
握手会がゆっくりと行われたので、全部終了するのに2時間くらいかかったと思うが、その間、彼はえんえんと踊っていた。
いつもは「ああ、また踊ってるな」という反応しか得られないのに、今日は客にバカウケで、小倉優子そっちのけで彼のまわりにギャラリーができ、写真をとられまくっていた。小倉優子が歌っているのに、（ここに集まっているからには小倉優子ファンのはずなのに）ゆうこりんに背を向けて、彼の変な踊りを大喜びで見ているのだ。
彼も反応の良さに気をよくして、いつもの倍踊っていた。ついに彼も認知されたのだ。

帰宅途中、ミナミで「写真の学校行ってる学生なんですが、写真撮らせてください」とあんちゃんが声をかけてきた。こころよく写真とらせた。僕なんか写真にとってどうするのか。

帰宅後、NHK-FMで「現代の音楽」
武満徹作曲賞本選演奏会から。
2位の「フォーカル・ディスタンス2」植田彰作曲
1位の「ヴォーン・ウィリアムズの主題による幻想曲」ポール・スタンホープ作曲。
（時間が余って「マレア（潮流）」マグヌス・リンドベルイ）
1位のポール・スタンホープはオーストラリアの人。
受賞曲を聞いていると、特別実験的でもなく、現代のポピュラー音楽をも取り込んだ、一歩間違えると映画音楽のような感じがした。
そう言えば前衛的と評価されていたタンジェリンドリームも後期はすっかり映画のサントラアルバムばっかり出していたなあ。
「前衛」なんていうものが有効なのは、いわゆる「現実」や「現状」が難攻不落の不沈艦としてドッシリ構えているからこその戦法だったんじゃないか。何をやっても負けない横綱がいるからこそ有効な「奇襲」みたいなものじゃないか。
僕はどっちかと言うと、奇襲や前衛が好きなのだ。でも、それは今の論法で言うと、逆に、世界が安定していることを望む保守的な考えじゃないのか、と思った。

6月からのNHK人間講座で期待は火曜日の「おもかげの国　うつろいの国」だ。講師は松岡正剛。日本文化について編集という方法で解きあかしていく、お得意の講義になりそうだ。
1回分を録画で見たあと、テキストを買ってきて、最後まで読み切ってしまった。
1ページあたりの情報の油断ならなさったらない。
いったん全部読んでしまったことが、この後、全8回でどう展開されていき、認識なり印象なりが変化していくのかが楽しみだ。
僕はもともと暴論が好きだ。
松岡正剛の言う「編集」は三題噺っぽくて、よく出来た落語を聞いているようなおもむきがある。
見事に1本決めてくれたら、事実がどうなのかなんてどうでもよくなる。むしろ、エレガントな暴論が事実を後付けで作ってしまうんじゃないかと僕は考えているのだ。
そんな編集という名の牽強付会を楽しみたいのだが、「日本文化」「編集」という十八番のテーマが設定されてからは、暴論の度合いが影をひそめてきた。
普通に納得できる話が多くなってきたのだ。
最近（ここ十年ほど？）のそういう傾向を打ち破るような無茶が見たいんだけどなー。

先日のハナチューのSTSメンバーで、書き漏らしがあったので、ちょっとだけ書き加えておいた。
きっと誰の役にもたたない情報なのだが、そんな情報でないと僕は面白みを感じないのだ。

アリストテレス著、朴一功訳の『ニコマコス倫理学』京都大学学術出版会を読んだ。
2002年出版だから、最新訳だ。
ラカンのセミネール読んでたら、ジャック・ラカンが『ニコマコス倫理学』は全ペ−ジ面白い、とすすめていたので読んでみたのだ。でも、どういう文脈で面白いと言ってたのかは忘れた。
かつて出ていた全集とは違って、各章に見出しがついていてわかりやすい。訳文もこなれていて、平易で読みやすい。
内容は特に突飛なことを主張するわけでもなく、手堅く論理を積み重ねていく。読んでいると、自分のことや、知人友人のこと、ブッシュにイラクにパレスチナ、といくらでも当てはめて考えることができて、かなり刺激的だ。
この本を読むのに2週間もかけてしまったが、書いてあることが難解だからではなく、ラカンの言うように、全ページがおろそかにできないので、読み飛ばすことができないのだ。
と言っても、吟味しながらじっくり読んだわけでもない。漠然と読んでいただけなのだが。

読んでいて思い出したことがあった。先日のskiのライブで小学生のカッター殺害事件について、メンバーが思うところを述べていた。千歌ちゃんが「2人は仲良しだと思われていたが、心の奥では嫌いだと思ってたんだなー、と思いました」という旨のことを言ったとき、美香ちゃんがすかさず「2人はとても仲良しだったから、ちょっとしたことでも行き違いになってしまったのかもしれない」と意見を言った。
何を言いたいのかというと、美香ちゃんの唱える、2人は本当は仲良しなのだ、とする考え方は、事件として爆発する寸前の険悪なムードを修正する道を示しているのだ。
ひかるちゃんも、殺された少女ではなく、殺してしまった少女の立場にたって、これからの人生をちゃんと送ってほしい旨の発言をしていた。
怒りや嘆きに埋没するのではなく、前向きにとらえようとする態度に心を洗われる思いだった。

そんな話題のあとでちょっと場違いな感じだが、恒例の推理クイズをアップした。
殺人事件だ。
http://bbs1.parks.jp/20/answer/bbs.cgi

朝から渋谷のリニューアルしたハロプロショップで過ごす。
制服向上委員会には他で得られない楽しさがあるが、アイドルとしてはハロプロのボロ勝ちだ。
プッチミュ−ジアムでモーニング娘。やベリ−ズ工房のPVを見ていると、プロフェッショナルなものを感じる。みんな可愛い。感動でふるえてしまった。
展示はミニモニ。を特集していた。
Wのアルバムジャケットの辻がゆうゆに見えた。
Wの由来とされる「U&U」って、「ユーユー」だから「ゆうゆ」では？
さらに原宿まで足を伸ばし、ハロプロショップやミルク、ラフォーレなど。
エミリーテンプルキュート、ジェーンマープル、ベティズブルー、などお決まりの巡回。

大阪へ。
バスの中では、もっぱら読書。
帰ってから録画していたK1とかハロモニとかおはスタとかチェック。
期待の「中学生日記」は、まだ頭の中で整理がつかないが、大傑作じゃないのか、これ？

朝から東京ドームで、日本全国物産ピック。47都道府県の物産の試食、即売と、ゆるキャラたち勢ぞろい。着ぐるみのゆるキャラがあっちにもいる、こっちにもいるという夢のような世界。スタンプラリーまであって、47全部のキャラのスタンプを集めてしまった。
ステ−ジでは山岳戦隊テングレンジャーショー。
いろいろ試食や試飲もしたが、一反木綿のへらで食べるソフトクリームはおいしかった。

制服向上委員会午後2時からの回は「第9回女子高生シンポジウム」でテーマは「ちまちま・うちまた考学会」。内股について考えるイベントだ。（なんじゃ、そりゃ）
曲目等をわかる範囲で書いておく。括弧内はメインボーカル。
1、かわらない、わからない
2、偶然の一致（妃奈子）
3、風薫る（妃奈子、伶奈、梢、千歌）
4、赤い川の谷間
5、恋は春夏秋冬（美香）
（MC）月蝕歌劇団の演劇にメンバーが参加した報告、異常気象について、小学生カッター殺害事件についてメンバーで話し合う。
6、美しいあの出逢いと別れの詩（美香）
7、雨の日曜日（梢）
（シンポジウム）メンバー10人と、一般の女子高生5人によって、内股について語り合う。アンケートによると、当初の趣旨とは異なって、現代ではほとんどの女子は内股ではないということが判明。他にも、年金問題や小泉首相について、語り合う。シンポジウムの仕切りは、星川りりか。
8、イマージュ（伶奈）
9、スリーピング（りりか）
10、表裏一体（伶奈）
11、ベリーハッピー（真冬）
12、南十字星（美香）
13、天使の翼
ここから後は、本公演後の「おまけ」
14、傷だらけの青春（梢）
15、黒い瞳（真冬）
16、地球に愛を
終了は午後4時。シンポジウムも含めてたったの2時間のライブ。嫌な予感がする。

制服向上委員会午後6時からの公演は「良い人はいいネ、早川義夫研究会」タイトルは「詩人たちのカーニバル」ゲストとして早川義夫がライブ。（映画監督の原将人もゲストで来るはずだったが、来なかった）
1、ワルツ・フォー・バレリーナ（美香）
2、信じてるから（美香、伶奈、真冬、梢）
3、知識のハーモニー（真冬）
4、私らしく
5、時代はサーカスの象に乗って
（MC）各メンバーが選ぶ早川義夫の歌詞の中の好きなフレーズと、好きな理由を述べる。
現在進行中のオーディション情報として、応募者が600人を越え、最年少は8才だと発表。
この後、美香ちゃんと真冬ちゃんの2人によるアコースティックコーナー。1曲目からの流れを見ると、早川義夫目当てで来た人にも楽しんでもらおうとする選曲のようだ。
6、イムジン河
7、もっともっと
8、割れた鏡の中から
9、この世で一番キレイなもの
早川義夫の歌を2曲歌って、本家の早川義夫登場、ピアノの弾き語り。
「サルビアの花」からはじまって、「この世で一番キレイなもの」「H」「パパ」「純愛」「猫のミータン」「歌は歌のないところから聴こえてくる」「体と歌だけの関係」「父さんへの手紙」等、全12曲、約1時間のライブ。まったくMCなし。
ピアノを片付けて、制服向上委員会のライブに戻る。つまり、メンバーと早川義夫のからみは全くなかった。一方的にメンバーたちが早川義夫にラブコールを送っているだけに終わった。また、早川義夫目当ての人はここで帰ってしまう。早川義夫ライブがはじまったときに客がほとんど外に出なかったことを考えると、これは寂しい話だ。
10、ハーツ・ネバー・ライ（美香、真冬）
11、いつものように（美香）
12、初恋にサヨウナラ（伶奈）
13、巡り逢い（美香）
14、天使の翼
15、地球に愛を
この後は本公演後の「おまけ」
16、おはよう！
17、マイ・ジェネレーション（梢、真冬）
18、skiのテーマ
19、エピローグ
えっ、まだ8時40分。
今日の2回の公演で感じたのは、松尾真冬の苛立ちだった。ルックス、歌、ダンス、しゃべりすべての面でトップの実力を持つ真冬だが、まるでクーデターか乗っ取りでも企んでいるんじゃないかと思ってしまった。
一触即発のピリピリしたムードをなんとか救ったのは、妃奈子の純粋無垢であり、りりかの機転であり、梢の天然であり、美香の包容力であり、ひかるの努力だった。リーダーの伶奈はすっかりこの状況に疲れ果てているようだった。ファンのハートをがっちり掴んで思うがままに動かしていた伶奈のマジックが解けてしまい、客は梓に視線を向けつつあるようだ。
こんな僕の思いが考え過ぎならいいのだが。

その後、高円寺の無力無善寺でライブ。
準備していた音源を忘れてしまったので、急遽新ネタを考えて披露した。
久しぶりにあう友人がいたりして、とてもなごんだ。

ホテルに戻ってから、関西では後日の放送予定になる「プライド」の地上波を見る。
全然得したわけじゃないのに、得した気分。

東京へ。
バスの中で読んだ本は『たましいの場所』早川義夫著。
言うまでもなく、制服向上委員会のライブの予習だ。
この本は著者が書店をやめて歌の世界に戻ってからの文章が集められている。
なんと正直な文が並んだことか。
読んでいて、痛かった。
うまくいかないこと、もどかしい思い、気に食わないことなどに怒ってしまうのは単純だ。そうした不調和に怒らずに、居心地の悪さをそのまま伝えてくる文章なのだ。
自分の弱さ、醜さ、かっこ悪さを歌にする早川義夫の世界が、文章でも実践されているなあ、と思った。
自分にはできない領域だ。

早川義夫の『ラブ・ゼネレーション』を読んだ。
このタイミングで読んだのにはわけがある。
6月6日に制服向上委員会のライブが東京のこまばエミナースで開かれるが、このときのゲストが、早川義夫と映画監督の原将人なのだ。
最近「20世紀ノスタルジア」（原将人監督）を見たのも、このライブの予習だったのだ。
読んでみてわかったが、早川義夫はロックですねー。
関西フォークのライブを見て、東京にはないものがあると評価しながら、客の笑いをとることに首を傾げるとの記述がある。
僕は芸人でもなんでもないが、客の笑いは何よりのごちそうだ。
かっこいいことはなんてかっこ悪いんだろう、と思う一方で、かっこ悪いことはとてもかっこいいんだ、と思うのだ。

今日はテアトル梅田が「映画の日」だったので、「パッション」を見た。
キリストが捕らえられて、むち打ちの後、磔になるさまが克明に再現されている。
気分が悪くなる人が続出したり、ショック死する人が出てもおかしくないような、酸鼻をきわめた映像がえんえんと続く。
ブッシュ大統領もこの映画を見たいと言ったそうだが、見たのだろうか。
キリストが「敵を愛しなさい」と言うシーンをどう感じただろう。
熱心なクリスチャンであるブッシュ大統領は、キリストを磔にしたユダヤの国、イスラエルを優遇して、アラブ人の大虐殺を支持しているが、それに矛盾を感じなかったか。
あと、1つわかったのは、悪魔というのは眉毛がない人間だということだ。

家に帰って、「青銅の魔人」を見た。4部作になっており、それぞれ30分程度。映画館で上映された連続テレビ番組、みたいな感じ。冒頭の夜更けの銀座を金属音をたてて歩き、時計を盗むシーンはおなじみだが、第2部「謎の夜光時計」第3部「恐怖の天守閣」第4部「決闘獅子ケ島」のサブタイトルでもわかるとおり、後の展開は、なぜか透明人間まであらわれて、好き放題だ。だぶだぶの道化師役で桂小金治、ちょんまげの家老（？）役で多々良純が出ている。
続きもののお約束として、危機一髪のシーンで「つづく」（この映画では「？」の文字が画面いっぱいにうつる）になるのだが、続きを見ると、あっけなく危険が回避されていて驚く。心配した方が馬鹿を見た！
僕は子供の頃からこのような少年冒険物を見たり読んだりして、どんなにピンチに陥っても絶対にあっさりと助かってしまうという真理を手に入れたのだ。大好きな将棋の大山永世名人が扇子に書いた言葉「助からないと思っても助かっている」がその確信をさらに補強した。
一方、キリストはえらい目にあって、結局神はキリストを助けないのだ。キリスト教の根本にかかわる大問題だ。
僕が神を信じず、むしろ神を信じないことによって救われるという信念を得るのも当然だ。

雨が降るとの予報が大きくはずれて、日焼けするほどの快晴。
今日は神戸ポートピアランドでSTSライブだったので、このはずれ方はうれしい。
13時、15時の2回公演だったが、1回目の13時のリストから。
1、ブンブン隊「BOOM BOOM BOOM」
2、神戸ステッパーズ「ショータイム」
　ここで、神戸ステッパーズから4人が選抜されてユニットを組むニュースが告げられた。ユニット名は「Do」（表記不明。「ドゥ」かも）
3、ミューズ「ニセモノダイヤモンド」
4、ミューズ、AKI&RISAKO「イントロダクション」
5、AKI&RISAKO「カメレオンアーミー」
6、PHRASE「DANCING JUNK」
7、PHRASE、クランベリーズ「ゲットダウン」
8、クランベリーズ「恋してるって感じ」
9、キューティ5、プチプリン、PINK BABY「ウィ・ウィル・ビー・トゥゲザー」
10、いちごっ娘「おまつり」
11、トレード「エブリバディ」
12、タイフーンjr.「SHOW ME YOUR STYLE」
13、マシェリ「おあつらえむきのデスティニー」
　マシェリ、新曲です。新しくこのメンバーになってからあまり出てこないと思ってたら、新曲を練習してたんだ。
14、スリーチックス、ミニミニclub「ミッキーマウスマーチ」
15、バリ島選抜「お祭り忍者」
　バリ島選抜とは、6月24日からバリ島で開催される世界文化交流会に参加し、ダンスやミュージカルを披露するメンバー。ラズベリーズがいる、スリーピークスがいる、タイフーンjr.がいる、ステッパーズがいる、そして、ブルーベリーズの愛子もいる！
16、ブラックベリーズ「エバー＆エバー」
　ブラックベリーズが新生なりました。元からのメンバーもいますが、新メンバーを加えて、可愛さ最強ユニットが誕生しました。
17、ペトラキッズ「ラブリー・フレンドシップ」
18、プリッツ「いただきキッズ」
19、タッチ、いちごっ娘、PHRASE、AKI&RISAKO「IF YOU WERE HERE」
20、ミニバブ「Boys」
21、ラズベリーズ「エブリデイ・ウィズ・ユー」
22、スリーピークス「夢のトビラ」
23、大阪ステッパーズ「BOYS & GIRLS」
24、YAH!YAH!YAH!&キンヤ「crush my freezing love」
25、スーパーバブルス「IN THE ZONE」
エンディング

15時の回は、登場順は同じだが、違ったところを書いておくと。
いくつかのユニットで衣裳が変わっていた。
クランベリーズ、ブラックベリーズ、スリーチックスにミニミニclub他
曲目が違っていたのは下のとおり。
ミューズ「ちょっとだけMY　LOVE」
AKI&RISAKO「サウスポー」
ラズベリーズ「リトル・バード」
スリーピークス「200倍の夢」

ブンブン隊やバリ島選抜、スーパーバブルスのような、ユニットの垣根を越えたいわゆる「シャッフル」は実に楽しい。バリ島選抜では、スリーピークスのユキナとラズベリーズのワカナとブルーベリーズのアイコが一緒に踊っているなんて、夢のような顔あわせだ。ブンブン隊最後列でのミニバブの綾乃（アヤノ）とブラックベリーズの絢香（アヤカ）、クランベリーズの愛彩（アヤ）と「アヤ」つながりの美少女たちが並んで踊っている姿も見もの。
6月はバリ島でのイベントがあるので、スタジオライブはないだろう。
次回のイベントが待ち遠しい。

帰宅後、「マーサの幸せレシピ」をケーブルテレビで見る。
イタリア人シェフの作るパスタがおいしそうでたまらない。心をとざして食事をとらなかった少女もこのパスタを食べたのだ。それだけの魅力を感じさせた演出がニクイ！

今日発売の「バトルコマンダー」をキディランドで確認してきた。
これは将棋の変形ロボなのだ。つい買ってしまいそうになったが、将棋相手がいない。実戦は20年以上遠ざかっていて、誰かと将棋したいとすら思わなくなったのだ。

松浦亜弥の新しいコマーシャルがいくつか流れだしたが、どれもこれもツボなのにはまいった。いい夏を過ごさせていただきます。

姜尚中の『日朝関係の克服』を読んだ。
奥付を見ると2003年の5月21日だが、1年たっても本書の主張は有効だ。なにせ、ほとんど国交正常化は進んでいない。
内容は、日朝関係の歴史を検証し、現在、北朝鮮との国交正常化こそが北朝鮮の暴走を防ぐ平和への道だと説いている。
北朝鮮バッシングが大勢を占める国民感情ゆえ、本書に対しても激しい批判の嵐があった。
先般の日朝首脳会談でも、マスコミの論調は北朝鮮を敵国扱いだ。拉致家族の会見を見ていると、日朝戦争必至の不穏な空気すら感じる。
国交正常化におびえる気持ちが僕には理解できないのだが、だれかその秘密を教えてもらえないだろうか。
まさか、今どき朝鮮に対する差別なんて言い出す輩はいないだろうし、昔のことを忘れて北朝鮮の体制を一方的に忌み嫌う根拠も不明だ。もっとも、多くの人が口をきわめてののしる共産主義に対する嫌悪感も僕には別にないので、価値観が人とは違うのかもしれない。

今日、ユニセフから募金をお願いする手紙が届いていた。
僕が平和を愛する、このうえない善人だということがどこでバレたのだろう。
とりあえず、電車にも乗れず徒歩通勤している僕には、わずかな額の募金もつらい。生活費をサラ金でなんとか賄っている現在の状態では、何か家財道具を売ってしまわないと寄付できない。募金できるだけの余裕が出るかどうか。

サイードの『フロイトと非-ヨーロッパ人』を読んだ。
フロイトの最晩年の作品『モーセと一神教』では、ユダヤ教の創設者モーセが非ユダヤ人のエジプト人であったことを強調している。サイードはユダヤ人フロイトがあえてその事実にこだわったことに着目して、現在のパレスチナ問題につながる視点を提供してくれる。
大雑把に言うと、アイデンティティの正当性には限界があることを認識することで、問題解決のいとぐちが見出せるということなのだろう。
「ユダヤ教の創設者がユダヤ人ではなかった」というアイデンティティのゆらぎは、日本人には珍しくもないことのように思える。仏教はインドで生まれているし、日本国憲法はアメリカが作ったのだ。国技の横綱は外人だし、国民的遊戯のパチンコを経営しているのは日本人ではない。
アイデンティティなんかに惑わされないのが、逆に日本の特徴でもあったと思うのだが、最近はなぜかナショナリズム寄りの言葉が目につくようになってきたように思う。
他国で活躍するジャーナリストやボランティアは「非国民」扱いだ。最近の一番の話題は「国民」年金じゃなかったか。
モーニング娘。を「国民的」アイドルと称するのは、いいかげんにやめてほしいと常々思っている。
ドラッグストア「コクミン」は現在セール中だ。

サイードが言うのは、アイデンティティの一神教信仰には根拠がなく、アイデンティティは同時に複数のものでありうる、とする立場である。アイデンティティを悪しきものとして捨てるのではなく、アイデンティティがどういうものなのかちゃんと理解せよと言っているのだ。

そんなときに、舞城王太郎の『阿修羅ガール』を読んだら、ここでもアイデンティティについて書いてあった。
「自分」「我」がもう何がなんだかわからなくなってしまうが、それを主人公は受け入れ、楽しんじゃうのだ。

アイデンティティなんて、我々は前世紀の遺物だと思っていたけど、まだそんなものを必要とする人がいたことに、少し驚いた。アイデンティティにこだわるのは自分の未熟を大声でアピールするようなもので、恥ずかしいことだと思っていたからだ。