以下、目次
１、神となる、仏となる－日本人の「あの世」観
山折哲雄
二つの記憶－「梅原猛」という人
『思想の科学』を越えて－「笑い」と「仏像」
時代の怨念－『隠された十字架』『水底の歌』
怨霊史観－タタリは鎮められたか
アイヌの発見－日向神話の真実
「あの世」の問題－二度死んだ？
ヤクザな血－「センター設立」と戦う
再びアイヌ、そして沖縄－縄魂弥才から縄魂弥魂へ
再び弥生－長江文明
縄魂弥魂－天皇の田植え、皇后の養蚕
「あの世」観、往復の思想－「仏」になろう
２、「円空」霊木化現－神仏を生む樹
長谷川公茂
なぜ円空か－行基、泰澄…白山信仰
まつばり子－私生児・円空
円空初期像－神像から始まる
修験・円空－修行、作歌・作仏
恐山へ－鎮魂の呪師・円空
十一面観音・来迎観音－水の神、海の神
鉈薬師、具象と抽象－円空曼陀羅
護法神、「女人仏」－母の供養
弥勒信仰－円空入定
円空と木喰－微笑の中の怒り
３、奥山の動物は神－賢治の宇宙
河合雅雄
病弱な子供時代－夢は元気に駆けて
「卒論」を楽しむ－ウサギと“時”
梅原哲学の特殊性－フィールドワーク
サルが見ている－人間が好き、サルが好き
『少年動物誌』－河合雅雄の文学
我輩はムツゴロウである－平和と“性”と戦争
宮沢賢治－動物・人間・自然
賢治の動物－カモシカが登場しないわけ
『なめとこ山の熊』－環境の思想
印象的だった発言を引用しておこう。
梅原：本当は著書を残す奴は二流なんや。僕はもう初めから二流だと思ってる。一番偉い人は残さんのや。行動が立派だから。僕は行動にやましいところがあるから、物を書いているんだ。
釈迦にしても、孔子にしても、イエス・キリストにしても、ソクラテスにしても、自らはものを書いていない。
河合：ローレンツが面白いことを言ってるんですよ。人間世界の平和というものは、異星人からの攻撃によってしかもたらされないやろうと。その時初めて人類が皆、多分一つになると。でなかったら内輪争いばっかり。今もそうですね日本人は戦争体験もしてきたわけですけど、まだ戦争の本当の恐ろしさを自覚していない。
このくだりは、手塚治虫の漫画とか、映画「アイアン・スカイ」でも描かれるとおり。
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